درر سلفية .. المجموعة الأولى

موضوع: درر سلفية .. المجموعة الأولى 2011-09-06, 21:19

• قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
"إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك".
(قوت القلوب 2 /178)

• قال ابن عبّاس:
"صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً".
(عيون الأخبار 1 /339)

• قال بعض السلف:
"الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".

• قال يحي بن معاذ:
"ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه".
(جامع العلوم والحكم 2 / 283)

• قال رجل لعمر بن عبد العزيز:
"اجعل كبير المسلمين عندك أباً ، وصغيرهم ابناً ، وأوسطهم أخاً، فأي أولئك تحب أن تسيء إليه"
(جامع العلوم والحكم 2 / 283 )

• قال سعيد بن جبير:
لدغتني عقرب، فأقسمت علي أمي أن أسترقي، فأعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ، وكرهت أن أحنثها.
(سير أعلام النبلاء 4 /333)

• قال الحسن البصري رحمه الله:
"رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال)

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم".
(مجموع الفتاوى 1/8).

• قال بعض السلف:
"القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره، فعُمِّيت عليه السَّبيل".

•قال العلاَّمة السعدي -رحمه الله-:
"عنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق".

• كان الربيع بن خثيم -رحمه الله- إذا قيل له : كيف أصبحت ؟ يقول :
"أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا".
(مصنف ابن أبي شيبة 8 /207)

• قال بعض السلف:
"من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد".
(طريق الهجرتين لابن القيم ص 48)

• قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان ولا غمّ يعدل فراقهم".
(شعب الإيمان 6 /504)

• قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-:
"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".
(قوت القلوب 2 /178)

• قال بعض السلف:
"إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت، فإياك إياك".

• قال ابن القيم -رحمه الله-:
"والحق منصور وممتحنٌ ! فلا تعجب فهذي سنة الرحمن".
(متن القصيدة النونية 2 / 14)

• قال ابن سعدي -رحمه الله-: في تفسير قوله تعالى:{وهو اللطيف الخبير}
من معاني اللطيف: "أنه الذي يلطُف بعبده ووليِّه فيسوق إليه البرَّ والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب، ويرقيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال".
(تفسير السعدي ص876 )

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام ".
(صححه الألباني رقم : 1044 في صحيح الجامع).

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة".
(صححه الألباني رقم : 3009 في صحيح الجامع)

• قال بعض السلف:
"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"

• البكاء من سبعة أشياء من الفرح والحزن والفزع والوجع والرياء والشكر وبكاء من خشية الله فذلك الذي تطفيء الدمعة منه أمثال الجبال من النار.
(الحلية 5 / 235)

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه".
(مجموع الفتاوى 35 /230)

• قال الحسن البصري -رحمه الله- لرجل:
تعشَّ العشاء مع أمك تقرُّ به عينُها أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً.
(بر الوالدين لابن الجوزي ص 4).

• قال عمر الفاروق -رضي الله عنه-:
"لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولاخير في قوم لا يحبون النُّصح".
(الاستقامة في مائة حديث نبوي ص 148)

قال الفضل بن زياد رحمه الله :
سألت أبا عبد الله - يعني أحمد - عن النية في العمل، قلت: "كيف النية ؟ قال : يعالج نفسه إذا أراد عملاً لا يريد بها الناس".
(جامع العلوم والحكم ص : 13)

• قال يحيى ابن أبي كثير رحمه الله :
"تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل"
(جامع العلوم والحكم ص : 16)

• قال زيد الشامي رحمه الله :
إني لأحب أن تكون لي نية في كل شيء حتى في الطعام والشراب (جامع العلوم والحكم ص : 16)

• قال سفيان الثوري رحمه الله :
ما عالجت شيئاً أشد عليَّ من نيتي ؛ لأنها تتقلب عليَّ.
(جامع العلوم والحكم ص:16)

• قال ابن حزم :
" لا كفى الله من لم يكفه قول ربه تعالى , و قول نبيه عليه السلام ! "
(أنواع العلوم )

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"النّيَّة المجردة عن العمل يُثاب عليها، والعمل المجرد عن الّنية لا يثاب عليه".
(مجموع الفتاوى 22 /243).

• قال ابن عيينة :
"إن العلم إن لم ينفعك ضرك"
روه الخطيب في الاقتضاء

• أنصف أذنيك من فيك فإنما جُعل لك أذنان اثنتان وفم واحد ، لتسمع أكثر مما تقول0

• يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل0

• لا تستحسن فيك ما تستقبحه من غيرك0

• العلم خير من المال لأمور:
1- أن العلم يحرسك ، وأنت تحرس المال
2- أن المال تنقصه النفقة ، والعلم يزكو مع الإنفاق
3- أن العلم يكسب العالم الطاعة في حياته 0

• قال أبو الحسن الدارقطني رحمه الله :
"طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله"

• قال نصر بن سيار:
كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر ، وكل شيء إذا كثر رخص إلا العلم فإنه إذا كثر غلا0

• وقال أبو سليمان الداراني:
من صدق في ترك شهوة أذهبها الله من قلبه ، والله أكرم من أن يعذب قلباً بشهوة تركت له0

• وشى واشٍ برجل إلى الإسكندر فقال له : أتحب أن أقبل منك ما قلت فيه على أن تقبل منه ما قال فيك ؟ قـــال : لا0 قـال : فكف عن الشر يكف عنك الشر0

• قال حكيم:
قد تخدم الحظوظ الأشقياء ولكنها لا تجعلهم سعداء0

• قال مصطفى السباعي :
الاستقامة طريق أولها الكرامة ، وأوسطها السلامة ، وأخرها
الجنة0

• محمد بن عمران:
المروءة هي أن لا تعمل شيئاً في السر تستحي منه في العلانية 0

• اسرّ معاوية إلى عثمان بن عنبسة حديثاً ، فجاء عثمان إلى أبيه فقال . إن أمير المؤمنين أسرّ إلي حديثاً أفأحدثك به ؟ قال لا، إنه من كتم حديثه كان الخيار له0 ومن أظهره كان الخيار عليه ، فلا تجعل نفسك مملوكاً بعد أن كنت مالكاً0

• قال الحسن :
ذم الرجل نفسه في العلانية مدح لها في السر0

• قال عبد الله بن الزبير :
والله لضربة بسيف في عز أحب إلي من ضربة بسوط في ذل0

• وقيل: من قال ما لا ينبغي سمع ما لا يشتهي0

• وفي المثل:
أنفك منك وإن كان أجدع ، وساعدك منك وإن كان أقطع 0

• والنفس مولعة بحب العاجل0

• قال مولى الفضل :
كنت جالساً مع وهب بن منبه فأتاه رجل فقال : إني مررت بفلان وهو يشتمك فغضب وقال ما وجد الشيطان رسولاً غيرك0 فما برحت من عنده حتى جاءه ذلك الشاتم فسلم على وهب فرد عليه السلام ومد يده إليه وصافحه وأجلسه إلى جنبه0

• قال الحسن :
ابن آدم إنما أنت عدد ، فإذا مضى يوم فقد مضى بعضك0

• وقيل :
إخوان السوء كشجرة النار يحرق بعضها بعضاً ، وشرار الناس الذين يُكرمون اتقاء شرهم0

• قال أحمد بن حنبل :
لا تزال بخير ما نويت الخير0

• قال بعض السلف :
الحسد أول ذنب عُصي الله به في السماء [ يعني حسد إبليس لآدم ] وأول ذنب عصي الله به في الأرض [ يعني حسد ابن آدم لأخيه حين قتله].

• يهلك الإنسان نفسه في طلب الشهرة فإذا أدركها زهد فيها0

• من كلام الأحنف بن قيس :
رب هزل قد عاد جداً0 دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن0

• قال النعمان بن المنذر :
من سأل فوق قدره استحق الحرمان 0 ومن ألحف في المسألة استحق الرد0

تم تجميعها من ملتقى أهل الحديث

نفع الله بها الكاتب والناقل والقارئ

» درر من أقوال السلف الصالح .. المجموعة الثانية